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星期五, 1月 29, 2010

作客因斯布魯克2~阿亨湖蒸氣火車之遊

Regina一家人讓我對奧地利人就此改觀
想到多年前在維也納的一些往事
只能告誡自己不能小看外國人
雖然我一直認為台灣人的熱情無人可比
但在國外卻也常體會到別國人的好意對待

雖然我們借住Regina家中
但從一早起床就有媽媽親手準備早餐
吃不完的還會打包成午餐外帶給我們
Regina和媽媽還會幫我們計畫行程
不但如此
Regina還自己親自帶我們出門遊玩
今天的阿亨湖鐵道之旅就非常有看頭
如果下次Regina來台灣
我和v應該也可以帶她撘一下我們阿里山的小火車互別苗頭
全程除了蒸氣火車外還有遊輪
當然如果時間夠的話還可以在阿亨湖畔來段湖畔健行
可惜天公不作美下起了雨來
但現在回想起來還是不錯的經驗

向日葵田裡的Y金

最近梵谷的畫作來到台北
Y金有點心生嚮往但又裹足不前
剛好家附近的農田試種向日葵
特別向大師致敬
也來張向日葵田裡的Y金
烏鴉是沒半隻
因為烏鴉都跑去台北看畫展了
倒是蜜蜂很多隻
還有一隻Y金
挖哈哈!冷斃了!

星期六, 1月 23, 2010

作客因斯布魯克1~意外的相逢

這趟長途旅行  有很多事都是在我們預料外的
例如我的生病和就醫
例如遇到波蘭阿公阿媽
例如遇到Mr.陳意外跑到義大利和casino
又例如來到因斯布魯克作客Regina家中
一切都是緣分




星期六, 1月 16, 2010

海地!God bless you!




今天已經是海地強震後的第4 天了!
之前由於訊息並不清楚  大家都不知道會死傷這麼多
昨晚看了CNN和NHK後   哇!從頭哭到尾  淚流滿面  一直擤鼻涕
台灣人應該都會回想到可怕的921吧!又一次的傷害!
也很巧合的昨天下午才興致勃勃的觀看了今年的第二次日偏蝕
CNN的報導偏重用一個一個例子當成故事來報導
[也是因為美國離海地很近  有太多訊息可以這樣播報 讓世人知道災情慘重]
NHK則偏重整體的評論 讓民眾很清楚的判斷災情
昨晚公共電視也特別請了專家學者討論台灣可以怎麼幫忙我們的邦交國
我看了才知道海地竟然是西半球最貧窮的國家
高達80%的人民赤貧~窮到吃泥餅[在這麼先進的地球上竟然有這種東西]
小時候的教育告訴我們要解救吃樹根啃樹皮的千千萬萬同胞們
也在書上得知越南難民漂流海上易子而食或吃人肉飲人血是確有其事
但那些事畢竟已經是三四十年以前的過去了
想不到現在竟然有泥餅~為何會現在才被披露出來呢?

再談到首都太子港的上萬屍體竟因為巫毒教的信仰無法立刻下葬或是掩埋焚化
這對活著的災民將產生多大的威脅
看著新聞的畫面真是令人作嘔與鼻酸
我不禁對VOODOO產生很大的好奇心[以前只有在恐怖小說中看過活殭屍]
上網查了一下  引用網友的部落格文章~

 巫毒教誕生於中美洲的海地,以祭司的殭屍魔術聞名。
  海地又稱希斯潘諾拉島,在加勒比海的島群中,海地是第二大島,僅次於古巴。西元一四九二年,哥倫布發現新大陸,在他首次登陸海地時,將此島冠上了這個船隊西班牙資助者的名字。後來,海地西由法國、東由西班牙掌控。白人從遙遠的黑暗大陸──非洲運來了農場所需的勞動人口。白人帶來了沒有人權的黑奴。而就是這些黑人創立了魔術色彩濃厚的巫毒教。
  現在,海地分為海地共和國和多明尼加共和國,但巫毒教仍然盛行不衰。而且,這創始於海地的宗教不僅向外傳到了加勒比海,也傳到了美國南部和巴西內陸。
  黑人從非洲祖國帶來的宗教,在海地獨自發展成巫毒教,但巫毒教也反映了遭屠殺的美洲原住民的一些想法。巫毒教也受到基督教的影響。傳說巫毒教徒也自認是基督徒,他們也認同唯一的真神。巫毒教教會有十字架,也信奉耶穌基督。

◄唯一真神與各種羅亞►
  根據涉澤龍彥的說法,「Voodoo」是「瞑想Voo」和「未知的東西doo」兩字組成的字詞,意思是藉由冥想,探究真理。但根據羅伯特.蓋佛(Robert Gover)的說法
「Voodoo」的意思是「宇宙創造者」,表示唯一的真神。
  在巫毒教的想法中,神遙不可及,所以人感覺不到神的存在。神本身也不會直接干涉人世。神為了和人類交流,必須變成「羅亞」的模樣。
  羅亞象徵自然界力量的一部分,是有形的靈。如同自然界有各種形貌,羅亞也有許多種類,羅亞的名稱因種類的不同而不同。譬如植物的羅亞稱作「洛哥」,海和水的女神叫做「艾爾滋麗」。羅亞等於多神教裡的諸神,而力量來自唯一頁神(基督教的上帝),這點與其他宗教不同。
  至高無上的羅亞是「丹巴拉」。傳說祂通常以綠蛇的模樣現身,開天闢地時便已存在。祂為了不讓大地沉入海底,用身體穩固地支撐著大地。不久,當大地牢固了而不再有下沉之虞時,丹巴拉飛上天空,創造了星星和地上的萬物。然後祂降下甘霖,並迎娶這時誕生的彩虹「艾達.薇多」為妻,生出了棲息於人體內的靈。靈來自丹巴拉,死後便回歸原處。對於海地人而言,靈魂輪迴轉世是埋所當然的事。

◄羅亞的祭司►
  一般人只能向羅亞祈求實現心願,而祭司能借用羅亞的力量。男祭司稱為「帕帕洛伊」或「渥甘」(Papaloi.Houngan)。女祭司稱為「瑪瑪洛伊」或「曼波」(Malnloi,Mambo)。助理女巫稱為「渥西絲」。
  他們把羅亞請進體內(降神)後,發揮羅亞的力量。人與神合一。例如「歐哥恩」是火、戰爭和冶鐵的羅亞.被他附身的人即使倒臥於火中,或將燒得赤紅的木炭送進嘴裡,也不會受傷。
  另外,祭司也能借助羅亞之力操縱人類的靈魂。用邪術害人的人被稱為「波寇爾」,與渥甘、曼波並不相同。但海地人有個觀念是,「善不知惡,無法勝過惡;惡不知善,無法勝過善。」所以渥甘也會邪術。
  社會一般禁止恣意地施展邪術,因此祭司們組織了教團和結社。而且結社同時也包辦了海地生活的許多部分。不知這結社.就沒法了解海地的其貌。結社是生活共同體,不僅是保障人民生活的社會福利組織,更主宰了行政和司法。表面上國家政府是實質政府,但海地的幕後政府是這結社。因此他們身為祭司的同時,也兼任了國家官員。
  一到了典禮(丹巴拉慶典、成年禮等等)時,祭司就會舉行盛大儀式(現在也成了觀光表演)。儀式借由許多鼓、亞松(如沙鈴般可搖動出聲的樂器),盛大地演奏打擊樂,使人們的情緒高漲。人們圍著祭壇圍成一圈,高唱古老「基涅」(非洲大陸)傳來的歌。四角佈滿簧火,中央設置了一根「波特.米坦」柱(類似日本的神社牌坊),好讓羅亞降臨祭壇。祭司撤聖水,黑母雞、牛、山羊和綿羊被宰殺以作為祭品。人們將那些祭品的血潑撒在身上或喝下去,而到達極度興奮的狀態,群起歌唱舞蹈。這時,身穿紅色和黑色長衣的祭司與助理女巫被神靈附體,羅亞藉由他們的身體說出預言和建議。
  對海地人而言,靈界是十分切身的東西,而羅亞是靈的一種,祂的來訪也被視為理所當然。海地人認為自己死後,魂魄會回到故國基涅,而且基涅也意指靈界。回歸靈界的魂魄與羅亞交合,和融合於羅亞體內的神合一。由於亡者會變成神和羅亞的一部分,所以就這意義來說.巫毒教的典禮也可說是召喚祖靈的儀式。

◄有關巫毒教的迷信►
  說到巫毒教令人印象最為深刻的,就是殭屍了。殭屍也就是活死人,他們活躍於電影螢幕中,受到熱愛驚悚和血腥的年輕人喜愛。沒有比腐爛的屍體襲擊人類更恐怖的事了。但巫毒教真有殭屍嗎?
  世人對巫毒教有許多誤解。有人說巫毒教是暗殺集團,不從者會遭到殺害。有人說他們是惡魔崇拜者,以小孩為祭品,大啖其肉、輟飲其血。這一類的事情眾說紛紜。
     這些說法都是前往當地採訪的人,為了消遣而大寫特寫的謊言,實際情況根本不是這樣。擅長配藥的祭司若想進行暗殺,確實做得到,但這是處罰罪人的刑罰之一,不能任憑個人的意思妄為。巫毒教徒被說是惡魔崇拜,是因為教徒信奉蛇羅亞──「丹巴拉.威德」。一般人知道蛇在基督教裡是惡魔的象徵。另外,巫毒教的祭品僅限於牲畜,教徒絕不會宰殺人類獻祭。一想到巫毒教的要素混雜了基督教義,就會知道巫毒教徒當然不用活人獻祭。


◄人類靈魂與羅亞的關係►
  在接受靈與神存在的社會中,認為人類靈魂可分為幾個要素。以《死者之書》著稱的埃及,認為人類靈魂會分成兩個,一是徘徊在墳墓的「卡」,一是飛往冥府的「巴」,在仙道思想盛行的中國也有相同的區分(魂與魄)。民族植物學者韋德.戴維斯挑戰殭屍之謎,撰述了《蛇與虹》,根據書中說法,海地人認為靈魂有四個組成要素。
  第一魂是「塞特.阿魯」,它是顆決定人類命運的星星,記錄人類靈魂的流動,所以從這裡可導出前世、現世、來世。
  第二魂被稱為「南姆」,可以說是「生氣」(活人氣息)。它是讓肉體有生命力的力量,人死後,它會花費十八個月回歸土裡。其間肉體會慢慢腐化。
  第三魂是「庫洛.波南湫」,意思是大善天使。這是神賜給人的一小部分神力,所有生物都藉由庫洛.波南湫和神明聯繫。人一但作古,庫洛.波南湫就會回到神的身邊。
  與庫洛.波南湫成對的是第四魂「迪.波南湫」,也就是小善天使。它是構成個人性格的靈魂本質。因此操縱最根本的它,可以使人類不開心或生病,反之可以治療人類。
  迪.波南湫人夜寢時,會離開肉體(哥耳布.卡達巴爾)獨自散步(類似日本的生靈),所以若是放著它不管,被心懷不軌的人捉住的話,魂主一定會遭遇不測。


  為了防止這種事發生,巫毒教祭司在年輕人迎接成年禮時,會把年輕人的迪.波南湫放進名為「卡那利」的壺中保管。如果這人死了,祭司就會將他(她)的迪,波南湫取出來。迪.波南湫會在屍體周圍徘徊七天,之後沉於海底,不久便會踏上靈界之旅。迪.波南湫在羅亞集結的靈界,和羅亞交流,合而為一。這時,人的魂和神同化。因此羅亞是神的表現,同時也是人類的表現。


  人類是這四魂和肉體的合成。羅亞附身人體是靈回歸肉體,是來自靈界的「反饋(feedback)」。沒有靈的肉體不是完整的肉體,沒有肉體的靈也一樣。因此羅亞現身於人世,絕對需要借用祭司的肉體。
  附帶一提,庫洛.波南湫和迪.波南湫有著人影般肉眼可見的外形(注1)。當人待在光源底下,看到自己的影子時,影子分為顏色較深和較淺的兩個部分。中心顏色較深的部分是庫洛.波南湫,外圍較淺的部分則是迪.波南湫。


◄殭屍與巫毒法術►


  巫毒教的祭司依照用途將法術分類。法術只用在普通罪犯身上。也就是說,法術是刑罰。執行刑罰與否,不是由一位祭司決定,而是由所有人裁決。
  祭司在夜裡設陷阱對付罪人。輕刑的法術有令身體生病的「咕.雷魯」(空氣術)和捉魂的「庫.南姆」(魂術)。症狀會因罪行的不同而改變。重刑的法術有「庫.布都耳」(粉術),可利用藥劑和毒粉傷害人、殺人或使他進入假死狀態。僵屍是比庫.布都耳更重的刑罰,在海地等於是極刑。
  把人變成殭屍,首先得捉到這人的迪.波南湫。所以祭司要事先在這人常常路過的地方撒上粉末(有時也會塗抹在對方皮膚上)。粉末的主要成份是以河豚毒聞名的河豚毒素(注3)。
  這毒粉可迅速使食用者死亡,若是微量,也能使人呈現假死狀態。不管怎麼說,表面上都是死人一個。死者會被埋葬,而犯了死罪的(注2)人則被曝屍荒野。祭司做殭屍時,得先從土裡挖出屍體再施法。人的生命跡象停止後,迪.波南湫會在墳墓和屍體周圍漂蕩。祭司會捉住它,把它封進壺裡。這東西叫做「星幽體殭屍」。
  另外,祭司要制住塞特.阿魯,並且別讓庫洛.波南湫回到神的身邊,以及把南姆封在屍體內,使屍首不會腐爛後,利用這三魂製作「肉體殭屍」。肉體殭屍就是一般俗稱的殭屍。由於抽離了迪.波南湫,所以殭屍沒有個人意志。祭司以咒術命令殭屍,將殭屍當作奴隸。
  殭屍對海地人來說,是恐怖的東西。殭屍的肉體活著,但在精神上、社會上是死人。殭屍代表的意義是罪大惡極的犯人,即使殭屍逃脫了法術的控制,回復了自我意識,也不能見容於社會。脫了韁的死囚會變溫和善良嗎?答案是否定的。


  巫毒教的儀式非常特殊,尊奉、祭祀祖先的靈魂是各個民族常見的風俗習慣。但我們現代人似乎全忘了這風俗  此時海地也在進行羅亞與人類的交流吧?無限個靈的鎖鏈,綿延不絕地接續著。那裡有死後的無憂(只要不變成殭屍)和誕生的喜悅。海地也許保留了我們失去的熱情。


*1、在西方.經常以影子代表靈魂。吸血鬼沒有影子,是因為沒有靈魂。
*2、西方和東方的神祕主義者,也有類似的想法。靈界的某虛有個記錄全宇宙大小事的「阿卡夏記錄」(Akashic Record),據說聯結上它,就能知曉過去與未來。

*3、河豚毒素


名稱:河豚。


毒性:卵巢、精巢、肝、腸、皮含有河豚毒素。


症狀:先是嘴唇、舌頭發麻.食用後十~四十分鐘,開始行動不良、皮膚感覺麻痺和流口水、嗯心、嘔吐、全身性肌肉麻痺以及庫擘。死亡率約為60%。

我在想~去中南美洲的國家[古巴唯一的例外]都得辦美簽
也就是說大家都歸美國管~所以美國當然得負起救災的最大責任
尤其海地目前猶如無政府狀態~唉!想到88水災時我們可悲的台灣
[連總統府都倒成那樣了說  真是么壽喔!一般民宅還用說嗎?]
身為一個地球人
我想捐出收入1/10應該不是一件難事
也希望能請身邊的朋友同事共同響應
少吃一頓大餐  少買一件衣服  少吃一點零食
拿來做點善事積點福報
想想!這世上有人此時正吃著泥餅喔!
同樣身為人類的你怎能不心痛呢?
幫幫他們吧!

Hungary!hungry?7~世界遺產之村Holloko

Holloko其實就是烏鴉
也就是說這是烏鴉村
哈哈!好像金田一少年事件簿裡的村子
要來這裡可是要花很久時間
而且回程班次很稀少  早晚各一班
所以我們只在這裡逗留短短的時間
所幸村子很小最後竟然還有空逛商店

這座烏鴉雕像可是搭巴士時看到的
就拜託司機大哥讓我們跳下車5分鐘拍照
想不到乘客們也沒有意見[當然會覺得好像不妥]
但因為好不容易來到這麼遠的地方
還是硬著頭皮誠心拜託
通常別人是不忍心拒絕你的
畢竟你是個外國人
這可是真烏鴉
被村民飼養在自家庭院
烏鴉標章
日本人應該都會來朝聖吧!畢竟烏鴉是他們的神鳥!
Holloko村民的祖先是土耳其和烏哥爾人混血的帕羅茲人[Paloc]
在12世紀時為了躲避蒙古人的攻擊從頓河逃到多瑙河轉彎處以北的高山上
後來就在此地定居
所以這裡的房舍被稱為帕羅茲式建築
特徵是地下室上方承載平屋的設計
地下室由石塊砌成地基  上面的平屋則是用木條架構支撐 牆面以竹藤編織後塗抹黏土
最後粉刷成白色牆面  屋頂用稻草鋪蓋  外面加層泥木板  陽台跟山牆都是木造的
這種中世紀的房子最怕火災  據說在1909年村子發生火災  房屋僅剩骨架
現在看到的房子是20世紀依照傳統樣式重建的

村子的中心點自然是教堂~簡直是Holloko的地標
是14世紀木造塔樓的哥德樣式
一天到晚出現在Holloko的簡介上
村子目前剩下50間房屋
簡介上就標了32個遊覽景點
村子雖小  五臟俱全  舉凡學校 醫院 郵局 教堂  雜貨店  餐廳
還有各式各樣的民俗博物館  農家博物館  人形博物館
主要道路只有兩條  一上一下
下面這條通往教堂  也是各個民宅所在
上方那條是通往後山的城堡
據說這座烏鴉城堡是13世紀時韃旦人入侵時所遺留下來的要塞遺跡
後來因為可汗升天就此打道回府
所以這座城堡變成蒙古人入侵最遠的一個據點
也真是非常有紀念意義的城喔
來到這裡令我回想之前在土耳其特別走訪的兩個保留鄂圖曼帝國風味的
~番紅花城和布爾薩鄰近的村落感覺好像喔
居民少少卻還遵循以前的生活方式靠著古蹟過活
這是生長在台灣的我所體會不了的
雖然我們台南已經是台灣發展最早的府城
但我們的兩百年跟人家動不動就5/600年的遺跡比起來根本就微不足道

越是純璞的鄉下  信仰越是真誠 似乎是不變的道理
我只能說Holloko真是個可愛的小村莊
下次可能得跑到羅馬尼亞才得以找到這類與世隔絕的中古小鎮了!